Escribo esto a modo de catarsis porque estoy un poco confundido con muchisimas nociones de género que se han desarrollado en el último tiempo. Lejos de criticar a nadie, mi intención es resumir la información que estuve recolectando hasta el momento, de forma que pueda servirle a otras personas en mi situación.
1. El detonador inicial
Hace algunos años me encontraba procrastinando en Facebook cuando me encontré con un post por el día de la mujer. Puesto que ese post se ha perdido en las profundidades de internet, voy a intentar reproducir lo que me acuerdo. Decía algo así:
Para ser mujer no hace falta cocinar.
Para ser mujer no hace falta maquillarse.
Para ser mujer no hace falta tener hijos.
Para ser mujer no hace falta tener concha.
Este post me dejó pensando por la siguiente razón: Las primeras tres afirmaciones están relacionadas al hecho de que "El Ser Mujer" no tiene por qué relacionarse con los estereotipos que la sociedad ha impuesto sobre las mujeres. Desde luego, estoy de acuerdo en este punto. La última afirmación, sin embargo, me dejó pensando. Supongamos que es cierta... ¿Qué es, entonces, ser mujer? Si no hace falta seguir ningún mandato social ni hace falta tener ninguna característica biológica particular, evidentemente para ser mujer no hace falta nada. Es un acto de voluntad, basta con querer ser mujer para serlo. Que una palabra no tenga ningún significado me huele bastante mal. Las palabras sirven precisamente porque su significado nos remite con mayor o menor claridad a algo y nos permite de alguna forma etiquetarlo. Una palabra vacía de significado no es una palabra. Sospecho que debe haber una intencionalidad oculta en el vaciamiento de significado de las palabras "Mujer" u "Hombre".
2. Definiciones
Dado que me sentía bastante desinformado para seguir formando mi opinión, me incliné hacia varios textos en la temática de género para definir con mayor precisión de qué estoy hablando. Las definiciones son
- Sexo: El sexo es la condición biológica y genética con la cual nacemos. Hay muchas variables que influyen, entre las cuales están los niveles hormonales, los genes sexuales (XX, XY, XXY, etc) y cómo se expresan físicamente dichos genes. La combinación de estas diferentes variables da lugar a un espectro posible de sexos. En la sociedad hay dos combinaciones que, estadísticamente, son más frecuentes. Estas combinaciones se engloban bajo los nombres de "Hombre" y "Mujer".
- Género: El género es el conjunto de características que una sociedad asocia con un determinado sexo biológico. Se refiere a los roles socialmente construidos, los comportamientos y actividades que se consideran apropiados para un "Hombre" o para una "Mujer". Estos suelen denominarse "Masculino" y "Femenino". Obviamente, el género es algo que depende fuertemente de la sociedad en cuestión. En paralelo a la aceptación de los diversos sexos biológicos también surgen otras identidades de género como "andrógino", "género fluido", etc.
- Identidad de Género: La identidad de género es el género con el cual una persona se identifica. Es el sentimiento de pertenencia al género "Masculino", "Femenino", etc. Puede coincidir o no con nuestro sexo. Dicho de otro modo, un "Hombre" puede identificarse con el género "Femenino" aunque la sociedad lo asocie comúnmente a la "Mujer".
- Orientación Sexual: La orientación sexual es nuestra elección a la hora de entablar relaciones sexuales y/o emocionales. Las personas que se sienten atraídas por individuos del sexo opuesto se llaman "Heterosexuales" mientras que las que se sienten atraídas por individuos del mismo sexo se llaman "Homosexuales". A su vez, las personas que se sienten atraídas por ambos sexos se llaman "bisexuales" y la lista sigue y sigue. No está claro en la bibliografía a la que acudí si la orientación tiene que ver con comparar nuestra identidad de género con la de nuestra pareja sexual o comparar nuestros sexos biológicos.
- Transgénero: Se denomina "Transgénero" a las personas cuya identidad de género no coincide con el sexo correspondiente según la sociedad.
- Transexual: "Se denomina "Transexual" a la persona "Transgénero" que ha llevado adelante una operación de cambio de sexo.
3. El Problema
De todas las definiciones, hay una que huele mal: El género. Que una sociedad asocie características distintas al "Hombre" y a la "Mujer" claramente es una construcción sesgada y limitante. No voy a negar que es algo que sucede: en nuestra sociedad la agresividad y la fuerza, por ejemplo, son características que asociamos con "El Ser Hombre" (Con lo "Masculino") mientras que la belleza y la empatía son características que asociamos con "El Ser Mujer" (Con lo "Femenino"). Que esto sucede no podemos negarlo pero... ¿Está bien? Los roles de género son una idea muy arraigada en la sociedad que solo traen problemas. Generan incomodidad y angustia en las personas que quieren realizar actividades que no coinciden con su sexo biológico cuando, en realidad, relacionar un conjunto de actividades y comportamientos con el sexo biológico es una forma de represión ridícula y arbitraria. El género no es simplemente algo que está instalado en la sociedad: es algo que está instalado y hace daño. Es una noción dañina que limita la libertad de las personas a la hora de determinar su comportamiento y solo refuerza estereotipos culturales.
Pongamosle palabras a esta idea. ¿Que es "Lo Femenino" en nuestra sociedad? En el inconciente colectivo, lo femenino seguramente estará asociado a la maternidad, la empatía, la belleza, la fragilidad, las artes, etc. Si esto no les suena completamente podrido, no sé que lo hará. La asociación de cada una de estas cosas con "El Ser Mujer" trae asociados problemas gravisimos. Creer que la mujer se realiza como tal en el acto de ser madre es una limitación para las mujeres a la hora de ejercer la libertad sobre sus cuerpos. Más aún, asociar la empatía o la belleza con "Lo Femenino" hace que cualquier "Hombre" que se sienta identificado con estas características se halle en una contradicción, cuando en realidad no hay contradicción alguna. Asociar características con el sexo es el problema de raíz en toda esta discusión.
El problema, entonces, es el siguiente: La noción de género refuerza estereotipos dañinos para la sociedad. Más aún, el concepto mismo de "Transgénero" ni siquiera debería existir, cada cual debería poder realizar cualquier actividad y tener cualquier comportamiento sin importar su sexo.
4. La Confusión
Volviendo a la causa original de este problema (y con más información a nuestra disposición) repasemos mi confusión. Lo que no entiendo es lo siguiente: la frase que se escucha comúnmente en estos casos es "soy una Mujer en el cuerpo de un hombre". Esta frase no tiene sentido pues ser mujer es, por definición, una noción biológica que refiere al cuerpo de manera objetiva. Si lo que querían decir es "soy una persona femenina en el cuerpo de un hombre" entonces esa situación solo es un problema solo en relación a los estereotipos de género que la sociedad impone pero no es problema que requiera solución per se.
Indaguemos un poco más en este ejemplo. Imaginemos un "Hombre" que se siente identificado con el género "Femenino". ¿Por qué este "Hombre" querría cambiar su sexo para asemejarse a una "Mujer"? Ya dijimos que "Ser una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre" no es una expresión del todo precisa y, en cualquier caso, tampoco es un problema. Sin embargo, si escuchamos tanto esa frase es porque algo debe significar. Todas las actividades que este "Hombre" disfruta son asociadas por la sociedad con la "Mujer". Más aún, esto le genera una gran incomodidad al "Hombre", dado que le hace sentir que está equivocado de alguna forma. Es perfectamente razonable, entonces, que el hombre intente apaciguar su profunda incomodidad cambiándose de sexo para que la sociedad deje de mirarlo con mala cara. A pesar de que comprendo en parte al "Hombre" y me alegra que haya encontrado una forma de solucionar la situación que lo incomodaba y angustiaba, creo que el problema nunca había residido en que su sexo no coincidiera con su identidad de género. El problema, en primer lugar, siempre fue que la sociedad creó esa relación entre sexo e identidad de género cuando en realidad claramente y como puede demostrar este "Hombre", no existe relación alguna. Por supuesto, dado que cambiar la sociedad en el corto plazo parece ser una tarea demasiado grande para nuestro modesto "Hombre" imaginario, comprendo que este prefiera simplemente realizar la operación de cambio de sexo y solucionar así su problema.
Indaguemos un poco más en este ejemplo. Imaginemos un "Hombre" que se siente identificado con el género "Femenino". ¿Por qué este "Hombre" querría cambiar su sexo para asemejarse a una "Mujer"? Ya dijimos que "Ser una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre" no es una expresión del todo precisa y, en cualquier caso, tampoco es un problema. Sin embargo, si escuchamos tanto esa frase es porque algo debe significar. Todas las actividades que este "Hombre" disfruta son asociadas por la sociedad con la "Mujer". Más aún, esto le genera una gran incomodidad al "Hombre", dado que le hace sentir que está equivocado de alguna forma. Es perfectamente razonable, entonces, que el hombre intente apaciguar su profunda incomodidad cambiándose de sexo para que la sociedad deje de mirarlo con mala cara. A pesar de que comprendo en parte al "Hombre" y me alegra que haya encontrado una forma de solucionar la situación que lo incomodaba y angustiaba, creo que el problema nunca había residido en que su sexo no coincidiera con su identidad de género. El problema, en primer lugar, siempre fue que la sociedad creó esa relación entre sexo e identidad de género cuando en realidad claramente y como puede demostrar este "Hombre", no existe relación alguna. Por supuesto, dado que cambiar la sociedad en el corto plazo parece ser una tarea demasiado grande para nuestro modesto "Hombre" imaginario, comprendo que este prefiera simplemente realizar la operación de cambio de sexo y solucionar así su problema.
Ahora que hemos desarrollado algunas ideas, creo que puedo expresar donde recide mi confusión. Creo que la misma noción de "Transgénero" es discriminatoria puesto que está generando en el individuo en cuestión la sensación de que su sexo de alguna forma no se corresponde con el conjunto de sus conductas. Está reforzando los estereotipos nocivos de la sociedad y está generando un problema donde no lo había. Cuando el "Transgénero" realiza la operación de cambio de sexo, está reafirmando estos estereotipos. Como ya dije anteriormente, de ninguna forma pretendo estigmatizar la transexualidad, ya muchos problemas tienen como para que este blog sume uno más. Entiendo que, en el contexto actual de las cosas, la operación de cambio de sexo les resulte lo más conveniente para lidiar con la incomodidad que les genera la sociedad. Sin embargo, creo que la política a largo plazo debería ser eliminar las nociones de género. Normalizando las nociones de transgénero y transexualidad estamos yendo en el camino contrario.
5. La idea que quedó en el tintero
Queda una pregunta sin resolver: ¿Porque se vacía de sentido la palabra "Mujer"? Con nuestros nuevos conocimientos, podemos comenzar a pensar en una respuesta. Si el post se refería a que "Para ser femenino o femenina no hace falta tener concha" entonces estoy en completo acuerdo con el post. Si ese era el sentido original del post entonces su objetivo era deconstruir las nociones de género y destruir la falsa asociación entre características y actividades "Femeninas" con características biológicas. Sin embargo, si el post se refería a que "Para ser Mujer no hace falta tener concha" en el sentido de "Mujer" dado por la definición de sexo; entonces simplemente estaba mal. La definición de "Ser Mujer" es tener el conjunto de características biológicas y genéticas que se engloban dentro de dicha categoría.
Creo que la intención de darle al sexo biológico una connotación subjetiva y desligarlo de las características biológicas es una idea completamente posmoderna que no tiene ningún sentido. Es la solución políticamente correcta que ha encontrado la sociedad a la problemática de la transexualidad. En vez de entender la complejidad del tema y darse cuenta de que refuerza estereotipos dañinos de la sociedad, se vacía de significado el sexo biológico. Esto efectivamente también soluciona el problema: El "Hombre" que se siente en conflicto con su sexo debido a que la sociedad determina que su comportamiento es de "Mujer" automáticamente deja de tener conflicto; ser "Hombre" o ser "Mujer" no son más nociones biológicas, son subjetivas así que, solo con sentirse "Mujer" el "Hombre" ya es "Mujer". Se ha solucionado el problema negando su existencia mediante la subjetivización absoluta.
Esta negación de los problemas es típica de la corrección política. El individuo transgénero se encuentra en una situación angustiante e incómoda que resulta un problema para él. La solución verdardera sería entender que la causa de dicho problema reside en los estereotipos dañinos que la sociedad le ha impuesto. La solución fácil es la siguiente: Si el hombre se siente femenino y eso lo angustia porque la sociedad asocia femenino con ser mujer, digamos que por sentirse femenino el hombre es automaticamente una mujer. En vez de entender que el problema es que la sociedad asocie femenino con ser mujer, eliminamos el síntoma de dicho problema. La solución políticamente correcta, como siempre, es solucionar el problema decretando que no es un problema.
Creo que la intención de darle al sexo biológico una connotación subjetiva y desligarlo de las características biológicas es una idea completamente posmoderna que no tiene ningún sentido. Es la solución políticamente correcta que ha encontrado la sociedad a la problemática de la transexualidad. En vez de entender la complejidad del tema y darse cuenta de que refuerza estereotipos dañinos de la sociedad, se vacía de significado el sexo biológico. Esto efectivamente también soluciona el problema: El "Hombre" que se siente en conflicto con su sexo debido a que la sociedad determina que su comportamiento es de "Mujer" automáticamente deja de tener conflicto; ser "Hombre" o ser "Mujer" no son más nociones biológicas, son subjetivas así que, solo con sentirse "Mujer" el "Hombre" ya es "Mujer". Se ha solucionado el problema negando su existencia mediante la subjetivización absoluta.
Esta negación de los problemas es típica de la corrección política. El individuo transgénero se encuentra en una situación angustiante e incómoda que resulta un problema para él. La solución verdardera sería entender que la causa de dicho problema reside en los estereotipos dañinos que la sociedad le ha impuesto. La solución fácil es la siguiente: Si el hombre se siente femenino y eso lo angustia porque la sociedad asocia femenino con ser mujer, digamos que por sentirse femenino el hombre es automaticamente una mujer. En vez de entender que el problema es que la sociedad asocie femenino con ser mujer, eliminamos el síntoma de dicho problema. La solución políticamente correcta, como siempre, es solucionar el problema decretando que no es un problema.
